. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = الِإصابة ( 9 / 138 - 139 رقم 7815 ) . والتقريب ( 2 / 233 رقم 962 ) . الحكم على الحديث : الحديث بهذا الإِسناد مرسل ، لأن محمود بن لبيد لم يدرك الحادثة ، وحيث إن جل روايته عن الصحابة ، فالمتوقع أن يكون هذا الحديث منها ، ولذا قال ابن حجر في الموضع السابق من الِإصابة عقب ذكره للحديث ، " رواه جماعة عن ابن إسحاق هكذا ، وهو من صحيح حديثه ، لكن رواه زياد البكّائي ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن عبد الرحمن بن عمر ، بدل الحصين ، والأول أرجح ، أشار إلى ذلك البخاري في تاريخه " .